Ecoute, ton Dieu t’appelle : « Viens, suis-Moi » !
Lève-toi et ne crains pas de marcher avec Lui.
Il est ton chemin de vie, la route de ta joie ! (bis)
1. Accueille le Christ, il est ton sauveur,
la vie que le Père donne en abondance,
lui la vraie lumière, la vérité qui rend libre.
Sa Parole vient réveiller ton cœur !
2. Quitte le cortège de l’indifférence,
laisse les sentiers de ton désespoir,
détourne les yeux des mirages qui séduisent ;
tu as soif d’un amour vrai et pur.
3. Cherche son visage, écoute sa voix !
Dans l’humble prière découvre sa joie,
cherche sa présence au milieu de son Église !
De lui seul jaillit ta plénitude !
4. En toutes tes œuvres d’amour et de vie,
porte témoignage au feu de l’Esprit,
proclame à tes frères l’Evangile de la paix !
Ne crains pas, il fait route avec toi !
1-3 Kyrie Eleison, Kyrie Eleison, Kyrie Eleison
2. Christe Eleison, Christe Eleison, Christe Eleison.
Gloria in excelsis Deo, Gloria Deo Domino. (bis)
Et paix sur la terre aux hommes qu’il aime.
Nous te louons, nous te bénissons,
nous t’adorons, nous te glorifions,
nous te rendons grâce, pour ton immense gloire.
Seigneur Dieu, Roi du ciel, Dieu le Père tout-puissant.
Seigneur Fils unique Jésus-Christ,
Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, le Fils du Père.
Toi qui enlèves les péchés du monde, rends pitié de nous ;
toi qui enlèves les péchés du monde, reçois notre prière ;
toi qui es assis à la droite du Père, prends pitié de nous.
Car toi seul es Saint, toi seul es Seigneur,
toi seul es le Très–Haut : Jésus-Christ,
avec le Saint Esprit dans la gloire de Dieu, le Père. Amen
Les textes bibliques
Lecture du livre du Deutéronome « Dieu t’a donné cette nourriture que ni toi ni tes pères n’aviez connue » (Dt 8, 2-3.14b-16a)
Moïse disait au peuple d’Israël : « Souviens-toi de la longue marche que tu as faite pendant quarante années dans le désert ; le Seigneur ton Dieu te l’a imposée pour te faire passer par la pauvreté ; il voulait t’éprouver et savoir ce que tu as dans le cœur : allais-tu garder ses commandements, oui ou non ? Il t’a fait passer par la pauvreté, il t’a fait sentir la faim, et il t’a donné à manger la manne – cette nourriture que ni toi ni tes pères n’aviez connue – pour que tu saches que l’homme
ne vit pas seulement de pain, mais de tout ce qui vient de la bouche du Seigneur. N’oublie pas le Seigneur ton Dieu qui t’a fait sortir du pays d’Égypte, de la maison d’esclavage. C’est lui qui t’a fait traverser ce désert, vaste et terrifiant, pays des serpents brûlants et des scorpions,
pays de la sécheresse et de la soif. C’est lui qui, pour toi, a fait jaillir l’eau
de la roche la plus dure. C’est lui qui, dans le désert, t’a donné la manne
– cette nourriture inconnue de tes pères. »
– Parole du Seigneur. Nous rendons grâce à Dieu.
Psaume 147
R/ Glorifie le Seigneur, Jérusalem ! (Ps 147, 12a)
Glorifie le Seigneur, Jérusalem !
Célèbre ton Dieu, ô Sion !
Il a consolidé les barres de tes portes,
dans tes murs il a béni tes enfants.
Il fait régner la paix à tes frontières,
et d’un pain de froment te rassasie.
Il envoie sa parole sur la terre :
rapide, son verbe la parcourt.
Il révèle sa parole à Jacob,
ses volontés et ses lois à Israël.
Pas un peuple qu’il ait ainsi traité ;
nul autre n’a connu ses volontés.
Lecture de la première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens « Puisqu’il y a un seul pain, la multitude que nous sommes est un seul corps » (1 Co 10, 16-17)
Frères, la coupe de bénédiction que nous bénissons, n’est-elle pas communion au sang du Christ ? Le pain que nous rompons, n’est-il pas communion au corps du Christ ? Puisqu’il y a un seul pain, la multitude que nous sommes est un seul corps, car nous avons tous part à un seul pain.
– Parole du Seigneur. Nous rendons grâce à Dieu.
SEQUENCE
Sion, célèbre ton Sauveur,
chante ton chef et ton pasteur
par des hymnes et des chants.
Tant que tu peux, tu dois oser,
car il dépasse tes louanges,
tu ne peux trop le louer.
Le Pain vivant, le Pain de vie,
il est aujourd’hui proposé
comme objet de tes louanges.
Au repas sacré de la Cène,
il est bien vrai qu’il fut donné
au groupe des douze frères.
Louons-le à voix pleine et forte,
que soit joyeuse et rayonnante
l’allégresse de nos cœurs !
C’est en effet la journée solennelle
où nous fêtons de ce banquet divin
la première institution.
À ce banquet du nouveau Roi,
la Pâque de la Loi nouvelle
met fin à la Pâque ancienne.
L’ordre ancien le cède au nouveau,
la réalité chasse l’ombre,
et la lumière, la nuit.
Ce que fit le Christ à la Cène,
il ordonna qu’en sa mémoire
nous le fassions après lui.
Instruits par son précepte saint,
nous consacrons le pain, le vin,
en victime de salut.
C’est un dogme pour les chrétiens
que le pain se change en son corps,
que le vin devient son sang.
Ce qu’on ne peut comprendre et voir,
notre foi ose l’affirmer,
hors des lois de la nature.
L’une et l’autre de ces espèces,
qui ne sont que de purs signes,
voilent un réel divin.
Sa chair nourrit, son sang abreuve,
mais le Christ tout entier demeure
sous chacune des espèces.
On le reçoit sans le briser,
le rompre ni le diviser ;
il est reçu tout entier.
Qu’un seul ou mille communient,
il se donne à l’un comme aux autres,
il nourrit sans disparaître.
Bons et mauvais le consomment,
mais pour un sort bien différent,
pour la vie ou pour la mort.
Mort des pécheurs, vie pour les justes ;
vois : ils prennent pareillement ;
quel résultat différent !
Si l’on divise les espèces,
n’hésite pas, mais souviens-toi
qu’il est présent dans un fragment
aussi bien que dans le tout.
Le signe seul est partagé,
le Christ n’est en rien divisé,
ni sa taille ni son état
n’ont en rien diminué.
* Le voici, le pain des anges,
il est le pain de l’homme en route,
le vrai pain des enfants de Dieu,
qu’on ne peut jeter aux chiens.
D’avance il fut annoncé
par Isaac en sacrifice,
par l’agneau pascal immolé,
par la manne de nos pères.
Ô bon Pasteur, notre vrai pain,
ô Jésus, aie pitié de nous,
nourris-nous et protège-nous,
fais-nous voir les biens éternels
dans la terre des vivants.
Toi qui sais tout et qui peux tout,
toi qui sur terre nous nourris,
conduis-nous au banquet du ciel
et donne-nous ton héritage,
en compagnie de tes saints.
Amen.
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean: « « Ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson » (Jn 3, 16-18)
Alléluia. Alléluia.
Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel,
dit le Seigneur ;
si quelqu’un mange de ce pain,
il vivra éternellement.
Alléluia. (Jn 6, 51.58)
Évangile de Jésus Christ selon saint Jean
En ce temps-là, Jésus disait aux foules des Juifs : « Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : si quelqu’un mange de ce pain,
il vivra éternellement. Le pain que je donnerai, c’est ma chair, donnée pour la vie du monde. » Les Juifs se querellaient entre eux : « Comment celui-là peut-il nous donner sa chair à manger ? » Jésus leur dit alors :
« Amen, amen, je vous le dis : si vous ne mangez pas la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez pas son sang, vous n’avez pas la vie en vous. Celui qui mange ma chair et boit mon sang à la vie éternelle ;
et moi, je le ressusciterai au dernier jour. En effet, ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson. Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi, je demeure en lui. De même que le Père, qui est vivant, m’a envoyé, et que moi je vis par le Père, de même celui qui me mange, lui aussi vivra par moi. Tel est le pain qui est descendu du ciel : il n’est pas comme celui que les pères ont mangé.
Eux, ils sont morts ; celui qui mange ce pain vivra éternellement. »
– Acclamons la Parole de Dieu
Je crois en Dieu, le Père tout-puissant,
créateur du ciel et de la terre.
Et en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur ;
(aux mots qui suivent tous s’inclinent jusqu’à : Vierge Marie)
qui a été conçu du Saint Esprit, est né de la Vierge Marie,
a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié,
est mort et a été enseveli, est descendu aux enfers ;
le troisième jour est ressuscité des morts,
est monté aux cieux, est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant,
d’où il viendra juger les vivants et les morts.
Je crois en l’Esprit Saint, à la sainte Église catholique, à la communion des saints,
à la rémission des péchés, à la résurrection de la chair, à la vie éternelle.
Amen
Entends le cri des hommes monter vers toi Seigneur
Ce jour, la quête est destinée à la vie et aux oeuvres de notre paroisse
Saint ! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l’univers ! (bis)
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux !
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !
Hosanna au plus haut des cieux !
Proclamons le mystère de la foi :
Gloire à toi qui étais mort ! Gloire à toi qui es vivant ! Dieu Sauveur, nous attendons ton retour :
Viens Seigneur Jésus ! Viens Seigneur Jésus !
Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour. Comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du mal.
1-2. Agneau de Dieu qui enlèves les péchés du monde.
Prends pitié de nous. Prends pitié de nous
3. Agneau de Dieu qui enlèves les péchés du monde.
Donne-nous la paix. Donne-nous la paix.
Allez à Jésus-Eucharistie,
allez au Dieu vivant caché dans cette hostie ;
soyez amoureux du Pain de Vie,
contemplez-le avec Marie.
Allez à Jésus-Eucharistie,
allez au Dieu vivant caché dans cette hostie ;
soyez amoureux du Pain de Vie,
et soyez transformés en lui
1- Par son visage, soyez réjouis,
par son regard, soyez éblouis,
par sa voix, soyez conduit,
dans son cœur, venez puiser la Vie
2- Par sa tendresse, soyez consolés,
par sa douceur, soyez transformés,
de sa joie, soyez comblés,
dans son cœur, venez vous reposer.
3- Par sa parole, soyez pétris,
par son pain, soyez nourris,
par ses mains, soyez bénis,
dans son cœur, venez puiser la vie
4- Par son souffle, soyez raffermis,
par ses blessures, soyez guéris,
à sa croix, soyez unis,
dans son cœur, venez puiser la Vie
En marchant vers toi, Seigneur, notre cœur est plein de joie
Ta lumière nous conduit vers le Père dans l’Esprit, au royaume de la vie
1. Par ce pain que nous mangeons, pain des pauvres, pain des forts,
tu restaures notre corps, tu apaises notre faim,
jusqu’au jour de ton retour
2. Par ce pain que nous mangeons, pain des anges, pain du ciel,
tu nourris nos corps mortels, tu nous ouvres le banquet
qui n’aura jamais de fin
3. Par ce pain que nous mangeons pain unique, pain rompu,
tu rassembles les croyants, peuple saint de baptisés,
appelés à l’unité
4. Par ce vin que nous buvons joie de l’homme, joie de Dieu
ton alliance est révélée au royaume des vivants
nous boirons le vin nouveau.
5. Par ce vin que nous buvons, source vive de l’amour,
nous restons en communion avec Dieu vivant et vrai,
Père, Fils et Saint Esprit.
PROCESSION DU SAINT SACREMENT
En marchant vers toi, Seigneur, notre cœur est plein de joie
Ta lumière nous conduit vers le Père dans l’Esprit, au royaume de la vie
1. Par ce pain que nous mangeons, pain des pauvres, pain des forts,
tu restaures notre corps, tu apaises notre faim,
jusqu’au jour de ton retour
2. Par ce pain que nous mangeons, pain des anges, pain du ciel,
tu nourris nos corps mortels, tu nous ouvres le banquet
qui n’aura jamais de fin
3. Par ce pain que nous mangeons pain unique, pain rompu,
tu rassembles les croyants, peuple saint de baptisés,
appelés à l’unité
4. Par ce vin que nous buvons joie de l’homme, joie de Dieu
ton alliance est révélée au royaume des vivants
nous boirons le vin nouveau.
5. Par ce vin que nous buvons, source vive de l’amour,
nous restons en communion avec Dieu vivant et vrai,
Père, Fils et Saint Esprit.
C´est toi Seigneur le Pain rompu,
Livré pour notre vie.
C´est toi, Seigneur, notre unité,
Jésus ressuscité.
1 – Jésus, la nuit qu´il fut livré, rompit le pain et dit :
Prenez, mangez : voici mon corps, livré pour l´univers.
2 – Jésus, la nuit qu´il fut livré, montra le vin et dit :
Prenez, buvez : voici mon sang, versé pour l´univers.
3 – Je donnerai gratuitement à ceux qui m´ont cherché,
Et tous les pauvres mangeront, parole du Seigneur.
4 – Je suis le pain qui donne vie : qui croit en moi, vivra ;
Et je le ressusciterai, au jour de mon retour.
5 – Je suis venu pour vous sauver et non pour vous juger :
C´est notre Père qui m´envoie pour vous donner la vie.
6 – Nous partageons un même pain, dans une même foi,
Et nous formons un même corps : l´Eglise de Jésus.
7 – C´est maintenant le temps de Dieu : il faut nous préparer.
C´est maintenant le temps de Dieu : il faut changer nos coeurs.
8 – Avant d´aller vers mon autel, regarde ton prochain :
Pardonne et réconcilie-toi, puis viens dans ma maison.
9 – Si nous souffrons en Jésus Christ, en lui nous régnerons.
Si nous mourons en Jésus Christ, en lui nous revivrons.
10 – L’esprit de Dieu m’a envoyé pour annoncer la joie,
Pour libérer les prisonniers, pour apporter la paix.
11 – Voici venir les temps nouveaux, la terre des vivants :
Vous deviendrez mes biens-aimés ; Je suis « Dieu-avec-vous »
Voici le corps et le sang du Seigneur, la coupe du salut et le pain de la vie.
Dieu immortel se donne en nourriture pour que nous ayons la vie éternelle.
1. Au moment de passer vers le Père, le Seigneur prit du pain et du vin
pour que soit accompli le mystère qui apaise à jamais notre faim.
2. Dieu se livre lui-même en partage par amour pour son peuple affamé.
Il nous comble de son héritage afin que nous soyons rassasiés.
3. C’est la foi qui nous fait reconnaître dans ce pain et ce vin consacrés,
la présence de Dieu notre maître, le Seigneur Jésus ressuscité.
4. Que nos langues sans cesse proclament la merveille que Dieu fait pour nous.
Aujourd’hui il allume une flamme, afin que nous l’aimions jusqu’au bout.
1-Admirable grandeur, étonnante bonté du Maitre de l’univers
Qui s’humilie pour nous au point de se cacher dans une petite hostie de pain.
R/ Regardez l’humilité de Dieu, regardez l’humilité de Dieu,
Regardez l’humilité de Dieu, et faites-Lui l’hommage de vos cœurs.
2.Faites-vous tout petits, vous aussi devant Dieu pour être élevés par Lui,
Ne gardez rien pour vous, offrez-vous tout entiers à ce Dieu qui se donne à vous. R/
1. Notre Dieu s´est fait homme pour que l´homme soit Dieu,
mystère inépuisable, fontaine du Salut.
Quand Dieu dresse la table, il convie ses amis,
pour que sa vie divine soit aussi notre vie !
2. Le Seigneur nous convoque par le feu de l´Esprit
au banquet de ses noces célébrées dans la joie.
Nous sommes son Église, l´Épouse qu´il choisit,
pour vivre son alliance et partager sa vie.
3. Merveille des merveilles, miracle de ce jour !
Pour nous Dieu s´abandonne en cette Eucharistie.
Chassons toute indolence, le Christ est parmi nous,
accueillons sa présence et offrons-nous à lui.
4. Dieu se fait nourriture pour demeurer en nous,
il se fait vulnérable et nous attire à lui.
Mystère d´indigence d´un Dieu qui s´humilie
pour que sa créature soit transformée en lui.
5. Il frappe à notre porte le Seigneur Tout-Puissant,
il attend humble et pauvre, mendiant de notre amour.
Dénué d´arrogance, sous l´aspect de ce pain
il se donne en offrande pour demeurer en nous.
6. Que nos cœurs reconnaissent en ce pain et ce vin
l´Unique nécessaire qui surpasse tout bien.
Ce que nos yeux contemplent, sans beauté ni éclat,
c´est l´Amour qui s´abaisse et nous élève à lui.
Tantum ergo, Sacramentum
Veneremur cernui :
Et antiquum documentum,
Novo cedat ritui :
Praestet fides suplementum,
Sensuum defectui.
Genitori, Genitoque,
Laus et jubilatio :
Salus, honor, virtus quoque,
Sit et benedictio :
Procedenti abutroque,
Comparsit laudatio.
Annonces et Carnet paroissial
Accueil 27 rue Saint Joseph Angers
Accueil : lundi au vendredi 9h30-12h
+ mercredi et vendredi 17h-18h30 + samedi matin 10h-12h
02 41 19 95 70
stjosephangers@diocese49.org https://saintjoseph.diocese49.org/
Instagram: st_jo_angers Facebook : @paroisse.st.joseph.angers
En pratique à Saint Joseph et sur le diocèse
Toutes les quêtes du diocèse de ce dimanche seront reversées en soutien aux chrétiens d’Orient en particulier au Liban. Merci d’avance pour votre générosité.
Lun. 1er juin. 18h15 Lectio Divina, dans les salles paroissiales
Merc. 3 juin. 20h30 Conférence « de Léon le Grand à Léon XIV » par Philippe Blaudeau, salles paroissiales (27 rue st Joseph)
Ven. 5 juin de 9h40 à 19h journée d’Adoration, chapelle Noël Pinot. Chacun peut venir librement, et pour assurer une présence continue quelques inscriptions sont nécessaires : eric.alice.busson@gmail.com ou Sms 07 82 93 37 48
Temps d’adoration animé pour les enfants de 16h45 à 17h15
Ven. 5 juin. 19h Pour son 150ème anniversaire, l’UCO donne rendez-vous aux Angevins dans ses jardins. Au programme : foodtrucks, animations, reconstitution historique par Recordatio et projection monumentale sur le Palais universitaire par Xavier de Richemont.
Dim. 7 juin. Fête du Saint Sacrement – procession du Saint Sacrement après la messe de 11h de l’église Saint Joseph jusqu’à la chapelle des sœurs Augustines suivie d’un pique-nique paroissial dans le parc des sœurs. Pour donner un coup de main pour les l’animations musicales ou le service d’ordre de la procession, contacter : stjosephangers@diocese49.org
Mar. 9 juin Trail des églises organisé par Run&Spi. RDV à 19h30 devant l’église St Serge pour une course d’environ 7km en parcourant 7 églises d’Angers. Devant chaque église aura lieu un temps de prière. Le retour sera à l’église St Serge. Ouvert à tous. Venez nombreux !
« Marche pèlerine » pour les personnes séparées ou divorcées, vivant seules ou ré-engagées le samedi 6 juin 2026 de 12h à 14h à Notre-Dame du Marillais sur le thème « En marche vers la Paix ». Tous les renseignements et inscription sur l’agenda diocésain : « En marche vers la Paix » : Marche pèlerine pour les personnes séparées, divorcées ou engagées dans une nouvelle union – Diocèse d’Angers
50ème pèlerinage des pères de famille du 2 au 5 juillet 2026 à Montligeon.
Contact Côme de Sauvebeuf au 06.67.94.67.34
Colloque international « Sens et enjeux de la condition corporelle à la lumière de la Révélation chrétienne », 18 et 19 juin à l’UCO d’Angers (amphi Bédouelle) par François de Muizon, maître de conférences, faculté théologique UCO. Contact : fdemuizon@uco.fr
https://recherche.uco.fr/fr/actualite/sens-et-enjeux-la-condition-corporelle-la-lumiere-la-revelation-chretienne
Patronage l’Angevine : Un lieu unique pour grandir. Du 6 au 31 juillet 2026, 4 semaines de rencontres, de sorties, de jeux, de prière, d’ateliers créatifs pour les enfants de 6 à 15 ans au 27 rue St Joseph (paroisse St Joseph), 8h15 -18h.Inscription à la semaine, thème chaque semaine.
Places limitées. Contact : Maylis Bouly 0682981646 ou patronagelangevine@gmail.com
Rencontre d’été avec les Focolari – Mariapolis 2026. Du 22 au 27 juillet 2026 à Dol-de-Bretagne. Rencontre intergénérationnelle ouverte à tous « L’art d’aimer, un tremplin pour la paix »Quelques jours pour vivre la fraternité, le dialogue et construire la paix ensemble. Infos et inscriptions : Jeanine au 07 69 65 49 88 – mariapolisdol@focolari.fr www.mariapolis.fr/dol2026/
Camps d’été diocésains pour les jeunes :
. du 4 au 10 juillet : Pèlerinage des jeunes à Lourdes (14-16 ans)
. du 18 au 22 août : Camp Terres Lointaines (11-13 ans) au Lycée du Champ Blanc
à Sévremoine (Maine-et-Loire)
. du 25 au 29 août : Camp Missionnaire des Jeunes (14-16 ans) à Pénestin (Morbihan)
Contact : 02 41 22 48 79 – jeunes@diocese49.org
Carnet paroissial – Intentions de messes du 31 mai au 7 juin
Baptêmes Inès Jaouen – Firmin Pichon Justeau (30 mai) Léopold Chambaudie (31 mai)
Dimanche 31 mai – Solennité de la Trinité (A) – Psautier semaine I
Dim. 31 mai. 9h30 : Denise, Pierre et Christophe Marre (+)
11h : Jean-Loup du Chéné (+) ; Cécile Delaunay et sa famille (+) ; Annick Calonne (+)
Jacques et Marie Goua et leur famille (+)
Lun. 1er. St Justin – pas de messe
Mar. 2. St Pothin et Ste Blandine 9h : pour les familles avec enfants handicapés à la naissance
Merc. 3 St Charles Lwanga et ses compagnons 7h15 Jeudi 4 Ste Clotilde 19h
Vend. 5 St Boniface 9h Sam. 6. 9h
Dimanche 7 juin – Solennité du Très Saint Sacrement (Fête Dieu) (A) – Psautier semaine I
Dim. 7 juin. 9h30 : Intention particulière
11h : Yolande Gabard (+) ; Jean Mazaud (+) ; Jean-Loup du Chéné (+)
Edito
Dimanche 31 mai 2026 – Dimanche de la Sainte Trinité
De nombreuses icônes évoquent la Sainte-Trinité, en particulier celle très connue d’Andreï Roublev (15ème siècle).
Sur l’icône trois anges, d’une même apparence (jeunesse, couleur de vêtement), ils ont tous les trois un sceptre signe de leur puissance, de leur divinité. Les trois personnages s’inscrivent aisément dans un cercle, montrant qu’en Dieu tout est échange, tourbillon d’amour.
Le PERE n’est Père que dans l’amour de son Fils, le FILS n’est Fils que dans l’amour et la fidélité à son Père, L’ESPRIT est le « baiser d’amour » qui unit le Père et le Fils. Dans l’icône, l’ange du centre, le Père, par son bras démesuré donne la « forme » à son Fils (« engendré, non pas créé »).
Il lui montre la coupe, sa mission : donner sa vie pour le salut des hommes. La main du Fils (ange de gauche) semble repousser la coupe (« non pas ce que je veux, mais ce que tu veux »). Et ce regard du Père vers le Fils est soutenu par le regard de l’Esprit (l’ange de droite) qui sans cesse tient le Père et le Fils dans une communion d’amour.
Ce mouvement d’amour du Père et du Fils (par le bras droit de l’Esprit) va vers le petit rectangle situé sur le devant de la table. Ce rectangle, aux quatre côtés, c’est l’univers avec ses quatre points cardinaux : l’amour du Père et du Fils, par l’Esprit, est communiqué à tout l’univers et en particulier aux hommes pour qu’ils entrent dans cette communion de la vie trinitaire.
Et toute la création est entraînée dans ce mouvement d’amour et de retour au Père, comme l’arbre et le rocher en arrière. Seul, l’édifice (à gauche) reçoit sa stabilité du Fils sur lequel il repose : le Verbe fait chair, figure de l’Eglise fondée sur le roc de la Parole de Dieu,
Et le priant qui regarde l’icône est comme invité à entrer dans ce tourbillon d’amour pour rendre gloire au Père, par le Fils et dans l’Esprit.
Père Jean Quris
Prêtre au servie de la paroisse
